Baga: Prefeta espantuka arizana da auzapez guzieri idatziz, euskararentzat sekulako diruak xahutzen dituela estatuak (ez du erran frantses hutsarentzat zenbat egiten dituen parean, alabaina euskarari ez doatzin buxet guziak harentzat dira!)

 Biga: 60 hautetsik erantzun diote frantses estatuak « linguizidio » bat obratzen ari zuela gurekin, gu eta gure hizkuntzarekin.

 Higa: Prefeta « gutun politiko » horrek gaitzitu du, eta erran du « linguizidioa aipatzea bera, errepublikaren baloreen kontra joaitea da ».

 Laga: EEPk 2050eko biztanleen %30a euskal hiztunetara heltzeko – minimoma dena nahi badugu gero euskaldun bat izan gure lurraldean – karkulatu zuen 4 instituzioek 650000 €z emendatu behar zutela beren urteroko parte hartzea (Estatua, Eskualdea, Departamendua eta Elkargoa). Estatuak berehala 100000 € emanen zituela erran zuen. Prefeta kontent da eta harro delibero horrekin.

 Boga: Joan den astean, Ministerioan ziren EEP eta hemengo hautetsien ordezkaritza bat. Baxoan matematikak euskaraz eginen zirela uste zen. Eta ez, ez oraino, goizegi da ! Berantago agian ! 

 Sega: Hautetsien ordezkaritzak positibo kausitu dute emaitza, urte baten buruan zerbait izanen zela (agian!). Seaskak eta euskaraz bizi nahi dutenek ez !

 Zai: Manifestatzeko aski arrazoin badugu, hori gabe sudurrera irri egiten baitaukute. Iduri luke denetan tinkatzen eta gibelatzen ari direla – kasu, beti alde direla erranez -. Testatzen gaituzte ! Orain guri da testa beste sentsura egitea…

 Baionan, urtarrilaren 24an, 13:00tan, Xaho kaian.

Erantzun dezagun Seaskaren deiari :

«Euskaltzaleak, familiak, herritarrak eta hautetsiak desadostasuna adieraztera gomitatzen ditugu».

Amikuzeko ikastolako Euskaraz Bizi taldeak eta Zabalik elkarteak bi hitzordu eskaintzen ditu haur, burraso eta aitatxi-amatxier haurreri ixtorioak irakurtzeko plazerra lantzeko.

Joan den urtean tailer desberdinak proposatu zituen Zabalik elkarteak burraso gazteeri, eta horietan agertu zen beharrordu hau, helduek nahi zutela « ikasi » nola irakurri ixtorioak beren haurreri.

Galdegin eta ukan! Hona bi hitzordu gaiari buruz finkatuak Donapaleuko mediatekan, HARIA argitaletxeko Mirentxu Ibargaraien laguntzarekin. Goizaldiak 10etan hasten dira eta bi partetan igaiten :

- lehen partea haurrekin (4 urtetarik goiti), oren erdi bateko ipuin kondaketa euskaraz,

- bigarren partea, burraso eta helduekin, euskarazko ipuin kondaketa goxatzeko tailerra, frantsesdunentzat 01/24ean eta euskaldunentzat 02/28an. Tailerrean liburuen hautatzeko kontseiluak eta irakurketa haurrentzat eta helduentzat memento goxoa izaiteko gakoak partekatuko dira. Arte hortan, haurrendako eskulan eta mahai jokoak antolatuko dituzte Euskaraz bizi taldekoek.

Aipa zuen inguruan, goizaldiak gaiak interesatzen dituen orori idekiak dira.

Atxikimenduak ez du derrigor erabilerarako bulkada bermatzen. Nola esplika bestela mende batez, edo hiru-lau belaunaldiz, euskararen erabileraren gain behera, ehuneko ia ehunetik % 10ez petik jaustea gaurregunerako (iparralde osoa arnasgune eremuan kokatzen omen zen duela 100 urte, hegoaldeko kostalde osoa bezala). Gainera, ikusten dugunaz, euskarari buruzko atxikimendua goratzen ari da euskararen erabilera apaltzen den denbora berean.

What the fuck ?! Ez bide gira konplexu ttipia garraiatzen ari bizkar gainean !

Azken aste eskasetan, prentsa idatzian eta irratian elgarri oihartzunka arizan diren hiruzpalau ele entzun dira. Ditugun kontradikzioen sintoma argiak dira, eta gibelka joatera bultzatzen gaituen koka-ezintasunaren seinale.

Batek jali du elkarrizketa baten karietara erranaldi hau, irratietaz mintzo zela : « frantsesari ematen zaion minutu bakoitza, euskarari kentzen zaio ». Logikoa da eta ulertzen da, hizkuntza ez-hegemonikoen kasuan nolaz ez !¹.

Ateraldi horri aitzi, handik fite jali bi iruzkinek atentzioa piztu didate. Biek goraipatzen dute euskaran zentratzeaz kanpo, multikulturalismoak egiten digun ekarpen baliosa. Alegia, euskaraz-kanpoko ekarpenak baditugu beharrik, hor dira beste kultura eta hizkuntz zapalduak, edo inperioak « munduko kultura » bezala deitzen dituen herri kolonisatuen mohikanotasuna ziliportatzen diguten doinu eta portaera kulturalak.

Ideia horren harira, euskaraz den minuta soberak kanpoko aberastasunaren hutsegiteko arriskuan ezartzen ahal gintuzke. Ez zaigu burura jiten euskaratik har ginezazkela delako ekarpenak ? Ez dugu ikusten frantsesetik zaizkigula heltzen aberastasun horiek ? Bide hortarik jiteak ez dizkigu ber durduzak sortzen dirudienez… Frantsesaren aldeko politikak multikulturalismoaren aldekoak dira bistan da, baina dena egina da frantsesaren erabilera orokorra segurtatzeko.

Beste ideia komun batek dio kondutan hartu behar direla batzuk ez dakitela euskaraz : « arrazoin desberdinen gatik gainera, hizkuntza transmisioa galdu izan da »… eta hori dela medio normala da euskal kultura hizkuntz erabileratik kanpo pentsatzea.

Populazio ia oso batek 100 urtean jakitetik ez jakitera egin duen jauzia zerk eragin duen aipatu gabe egon daitekea ? Ez ote da politika baten eta programazio jarraiki eta fermu baten ondorio, konstantziaz obratua bai helburuetan bai eta baliabideetan, edozein dela estatuaren politiko eta ekonomiko egoera.

Hizkuntza baten -noski euskararen- erabileraren suspertzea ere helburuetan eta baliabideetan konstante izan behar den politika baten premian da, eta politika horren funtsa erabileran finkatzen da. Erabileraren bidezko atxikimendua sortzeko.

Berriz jiteko gure eskizofreniara, arazoak ditugu onartzeko euskarak ere, frantsesak bezala, eskubide dituen bi zutabe obratzea hartze dituela : unibertsalaren parte izatea eta salbuespen linguistiko eta kulturala aplikatzea uneoro eta luzaroan.

Frantziaren roman national² delakoak hirugarren zutabe bat badu : misio « zibilizatzailea », kolonialismoaren abrekeriaren justifikatzeko balio duena oraino. Azken honen kontra gira biszeralki euskaltzaleok, eta nolaz ez, izpiritu irekia dugunok.

Hipotesi bat formula dezagun : mamu horrek gure alde humanoenean pizten duen kulpabilitateak ote gaitu berarekin batera lehen bi zutabeen eskubidearen aihergoan ezartzen, erabileraren unibertsalisazioa aipatzen den ia aldioro ? Norbaitek euskararen erabilerari lehentasuna ematea galdetzen duenean, gure baitako frantses xintxoa dea deseroso senditzen ?

Nola esplika bestela hainbeste atxikimenduk erabilera izorratu ahal izatea !

Aitamek euskaraz hazi nahi badute beren haurra, jakina da ez dela bakarrik eskolaren afera izaiten ahal. Eta sortu ondoko lehen urteetan ikasia, sekulako abantaila izanen duela mununak ondoko urteetan xutik abiatzeko euskararen oihanean barna…

Haurtzain euskaldunen beharra ikusirik Amikuzen, bilkura publikoa, Abendoaren 2an, 7etan, Touzaa etxean antolatu zen.

20 lagun bildu ziren, pario berri hau eginahala fite obratzeko xedearekin.

 Haurtzain etxe euskaldunaren xede baten sortzeko argitasunak ekarri zizkiguten KONKOLOTX elkarteko eta KULUNKA Irulegiko haurtzain etxe sortu berriko kideek.

Solasaldiaren ondotik hor zirenek, ikusirik beharrordua hor dela eta haurtzain etxe baten sortzea dela egokiena, lantalde bat sortu da eta urtarriletik aitzina lanean hasiko da. 

Bere egitekoa izanen da, besteak beste :

• lokal egoki baten atzemaitea
• abiatzeko behar den materialaren eta egokitzapenen finantzamendua atzemaitea
• haurren zaintzaleak aurkitzea eta laguntzea haurtzain etxearen proiektua eta funtzionamenduaren sortzen 

Zu ere xede honen laguntzeko prest bazira, ideia edo proposamen batzu ekarriz adibidez, berdin lantaldean sartuz, aski duzu Zabalik elkarteari jakinaraztea zure eskaintzaren jakinarazteko. 

Lantaldearen lehen bilkura urtarrilaren 20an eginen da.

ITZULI-MITZULI ALA TALOA ITZULI ?

1997an abiatu Otsail Ostegunen konzeptua zen euskarazko konferentziak urtero egitea, euskararen komunitatea biltzeko, Amikuzekoa lehenbizi, besteak ere ongi etorri, eta Euskal Herri osoko hizlarieri plaza baten eskaintzeko, euskaratik eta euskaraz egiten zuteneri hain zuzen.

Ordu hartan, euskara betezko konferentziak ez ziren hainbeste entzuten. Geroago, itzulpenekilakoak jinen ziren han eta hemen.

Beraz, hiru konferentzia edo hitzaldi mota badira gaur, frantses hutsezkoak, euskara betezkoak eta itzulpenekilakoak, eta itzulpenetan, bi mota izan ahal badira ere, gehienak dira euskarazkoak frantsesera itzuliak beharri zilora.

Hizkuntza batek irauteko, bere-berezko guneak behar dituela jakina da, horrela ulertzen dugu itzulpenik gabeko euskarazko hitzaldien egiteko arrazoina.

Bihotzeko zimikoa egiten diguna da, euskaratik eta euskaraz landua izanagatik gaia frantsesez ematera behartzen dutela hainbat kultur edo ondaregintzako instituzio edo elkarteek.

Halako batean hemen gaindiko elkarte batek gure kide bati konferentzia baten egitea galdegin zion. Gureak erran euskaraz egiten zuela eta itzultzailearena gure gain hartzea proposatu. Haiek ezetz, ez zela posible, frantsesez egiten zituztela, eta beren jende bat ez zela jinen itzultzaile sistema ezarririk ere…

Trufa musika baino handiago, talde hartako euskaltzale-abertzale tindukoak, bota zigun : « beharko duzue humiliatu ! ». Humiliazioa zen bistan da, nahiz « humildu » erran nahi zuela uste dudan, baina lapsusak hitz zuzena erakutsi zuen !

Dena den, ondoko urtean onartu zuten eta egin genien hitzaldia euskaraz, beren programaren baitan, itzulpena gure gain hartuz. Jendea berdin bildu zen.

Nola onartarazi, ez bada baliatuz, hizkuntza hau hemengoa dela, baliatzen dutenena eta berdin ez dutenena. Debrien pedagogia (politiko) ariketa zaigu euskarazko hitzaldiak egitea toki horietan eta itzulpen kaskoak orokortzea, elkarteetan trumilka integrazio sozial bila dabiltzan horiek kondutan har dezaten hau Euskal Herria dela, intelektualki baino gehiago, beren gorputzetan sendituz (kaskoaren berotasunarekin batera).

Beste galdera hau da : uste ote dugu gure herria eta hizkuntza lotzen duten gaiak euskaraz emanik ala frantsesez, ber mezua ematen ari girela ? Ez bide du horrela izan, ezen, adibidez euskaraz hedatu historiako gaietan (nafar erresumaz edo sorginkeriaz) gertatzen da frantses ikerlari zenbaitek laster mespretxuzko kexuak zabaltzen dituztela, politikoki orientatuak girela, gure ikuspegien eta interesen araberako ondorioak jalitzen ditugula, … beraienak alabaina desbideraketa horietaz salbu baitira ! Adibidez, azkenik ikusi dugun erromatar garaiko hatzen erakusketa batean, gai izan dira orduko mapan 15 bat mende berantago ezarri muga franko-espainola marrazteko. Bistan da, mugarik ez zen, eta erromatarrak denetan baziren ! Hor ez bada ikuspegi historikoa beste ikuspegi aitortu ezinez baldintzatua !

Beraz, euskaraz konferentzien egitea batetik formakuntza politikoaren parte da (frantsesez egitea den bezala). Eta bestetik euskaraz eta Euskal Herriaz landu gaia frantsesez egitea, gure existentzia ondare eta iraganeko kontu egiten du. Euskaraz egiteak, logika probintzianista frantsesetik jalitzen gaitu, bizirik den gure historia eta herriaren izaitearen lekuko eginez.

Azkenik, euskara ulertzen ez duteneri buruzko errespetua erabiltzen da justifikaziotzat, euskalduner buruz errespetu eskasik gertatzen ez balitz bezala. Hizkuntza bat lantzean, baliatzean, erabiltzean da bizitzen, aberasten ; sinetsi beharko ginuke, lehenbizi guhaurek.

Hau konferentzi egitera gomit direneri eta beren gomitatzaileeri luzatu dei bat da  !

Taloa itzultzeko garaia da, itzuli-mitzuli ibiltzea gure komunitatearen interesen kontra itzultzen baita !

2025/09/22

Amikuzen bildu gira egitarau baten moldatzeko. Hona zein diren hitzorduak :

05/06ean, Tailerra burrasoentzat, PLAZARAko formatzaileekin, Touzaa etxean, Elorri Garat eta Xan Airerekin.

 05/16an, ostiralez :

• 10:30etan, Donapaleuko bisita gidatua euskaraz. Izena eman bezpera arte Donapaleuko turismo bulegoan. Alexandra Larraldek Donapaleuko karrika eta historia deskubriaraziko dizue.
• 18:30etan, EUSKARALDIAren ibilaldi burrunbatsua Donapaleun gaindi : joaldun, zigante, txaranga, kantu, bertso, dantza eta aldarrikapen mezuak. Egin ahala izaitera entseatu behar dugu, umorez eta determinazioz erakuts dezagun hau euskararen herria dela lehenbizi.
• Jarraian, Merkatu estalian, besta eta txapen banaketa : kantu, bertso, dantza, talo eta edateko…

 05/17 eta 18an, 15:00tan, Basatiak marrazki biziduna Donapaleuko zineman

05/22an, ostegunez, 20:30etan, Ximinoa eta Olatuak filmak Itziar Leemans egilearekin, Donapaleuko zineman.

 05/24an, ibiakoitzez : 

• 10:00tan : idazleak mediatekan. Ekaitz Bergaretxe eta Bea Salaberrirekin.
• 18:30etan, Karaoke astiria Luma garagardotegian. 

Bestalde, joan den aldian Amikuzeko poloko gisan, Donapaleuko herriko etxeko bilkura itzultzailearekin eginen da Euskaraldi denboran.

 Txapen banaketa :

• Amikuzeko irratian, astezken edo ostirale goizez.
• Maiatzaren 16ko bestan, merkatu estalian, 18:30etarik goiti.

Izena eman ahal izan duzu ?

Norbanako ala entitate gisa, maiatzaren 25a arte duzu izena emaiteko. Aldiz izena interneten emana izan behar da txapa berreskuratzeko.

Hemen duzu izena emaiteko sargia :

ZENDAKO IZENA EMAN EUSKARALDIAn ?

Euskaraz mintzatzeko fida zira ? edo euskaraz mintzatzen bazaizu ulertzen duzu ?

Orduan euskaraldiak proposatzen dituen bi roletarik bat hartzen ahal duzu.

Eta rolarekin konpromisioa hartzen duzu :

• ahobiziak 15 egunez ahal duen leku eta memento guzietan euskaraz eginen du, lehen harremana bederen,
• beharriprestak, bere txapa papoan, jakinarazten du euskaraz egiten ahal zaiola, bera ez bada fida ere beti euskaraz artzeko.

Zendako sino horiek guziak ?

Euskararen aldeko atxikimendua gorenean da garai hauetan. Egia da. Egia da ere, ez dela sekulan euskara hain guti entzun izan. Euskaldunak mutuak gira !

Helburua da atxikimendua gainditzea, eta erabilera bilakatzea. Hizkuntza ez da biziko ez bada erabiltzen. Ditugun ahalge eta politezia ustezko jokaera hilgarriak ez baditugu gainditzen, ez badugu adorerik aski girena giren bezala izaiteko, zendako bestek defendiatuko dute euskara ? Zendako burraso ez-euskaldunek haurrak euskara ikasten ezarriko dituzte ? Zendako jendea joanen da gau eskolara ?

Euskarak behar gaitu, eta behar dugu euskara, … erabiltzeko !

Orduan balia zite paradaz, emazu zure izena www.euskaraldia.eus webgunean, eta azaroaren 18an, zauri Donapaleuko merkatu estalira, 7etarik goiti, zure txaparen bila.

NOLA EMAN IZENA EUSKARALDIAn ?

Bi kasu :

- Joan den Euskaraldian izena eman zinuen : imeil bat ukanen duzu , berriz engaiatzera gomitatuko zaituena. Aski dituzu instrukzioak jarraitzea.

- Lehen aldikotz nahi duzu izena eman : jo ezazu euskaraldia.eus webgunera, eta proposatua den bidea jarrai ezazu

 Arigune izan zinteke ere :

Zure enpresan, elkartean, edo beste edozoin erakundetan, prest zirezte talde gisa euskaraldian engaiatzeko : erran nahi batzu Beharriprest beste batzu Ahobizi, denak ez bazirezte ere, prest zirezte zuen artean 15 egunez erabilera bultzatzeko, batzu mintzatuz, besteak behatuz.

Urriaren 31 arte duzue euskaraldia.eus webgunera jotzeko eta Arigune bezala zuen izena emaiteko.

EUSKARALDIAREN ABIATZE PESTA ETA TXAPEN BANAKETA

 Azaroaren 18an, ostirale astiriko 7etarik 11ak arte, Donapaleuko merkatu estalian igurikatua zira :

- Ahobizi eta Belarriprest txapak orduan banatuko dira,

- musika, dantza, kantu, margo, tindu, talo, xingar eta edateko izanen dira nasaiki.

Abia dezagun sozial ariketa erraldoia omore onean, 15 egunez segitzeko ber garrarekin, eta nork daki ? ondotik hala hala segitzeko gogorik hoberenean !

Gure bizitzak euskaraz tinda ditzagun nasaiki …

ANIMAZIOAK EUSKARALDI DENBORAN

 – 11/18an, Euskaraldia abiatzeko pesta Donapaleuko merkatu estalian, astiriko 7etarik 11ak arte

- 11/23 astezken egun guzian, mediatekan ikastolaren 50 urteen dokumentala buklean mediatekan

- 11/25ean, euskaraldiaren karabana Donapaleuko merkatuan

- 11/25ean, ikastolako burrasoen iniziazio tailerra eguneroko elkarrizketetan trebatzeko, 6ak30etan

- 11/25ean, Ganbeta ostatuan, Karaoke gaualdia, Donapaleuko herriko etxeak antolaturik

- 11/26 goizean, ikastolako 50 urteen dokumentala eta liburuaren aurkezpena mediatekan

- 11/29an, 6ak30etan, gela berdean, diktaketa publikoa Donapaleuko herriko etxeak antolaturik

- 12/02a, 7etan Donapaleuko Touzaa etxean, Zabaliken biltzar nagusiaren ondotik, Euskaraldiaren bukaerako aperitifa.

ABIATZE PESTA KAUSITUA

 Joan den ostiralean, Euskaraldia abiatzeko pestatxo bat muntatu zuten Amikuzeko batzorde antolatzaileak.

Batzorde hortan bildu gira Zabalik elkartearen inguruan, ikastola, gau eskola, gaztetxea, eta hainbat norbanako eskukaldi bat eman dutenak.

Bakotxa bere Ahobizi edo Beharriprest txaparen bila jiteko estakuruz antolatua zen pesta. Horrara eta, taloak bero-bero, edatekoa fresko-fresko eta animazio zerrenda aurkitu zuten, hortik iragan ziren 200 bat lagunek. 

Txalapartaren ttakun-ttakun-ek abiarazi zuten zeremonia, bertsulariek agurra egin, hitzaldiak gero (ikus webgunean), eta mutxikoak dantzatu aitzin, 4 kantu eman genituen denek batera.

Eskertzekoak dira hor parte hartu duten denak, musikari, bertsulari, laneko zirenak ostatuan eta taloetan, bai eta partaide guziak, biziki xinpleki eta giro lasaian joan baitzen dena.

Denen arteko elkarlanaren beharra badu gure xedeak, eta ikusten dugu bere fruituak ekartzen dituela, emeki bada emeki, baina den gutienez arraiki !

AMIKUZEN EUSKARALDIA zenbakitan

Ariguneak : 35

Izena eman duten norbanakoak : 143

Izena ematea galdegina zaigu, jakin dezagun zonbat giren, anitz izateak kuraia emanen digulakotz, horren beharrik ez badugu ere arrazoin dugula jakiteko. Ezen egunero euskara zokoratzen duten tsunamiek gutarik konbentzituenak kikiltzeko ahala badute. Hortakotz, 15 eguneko ariketa kolektibo honek, gure burueri « ahal dugula » frogatzeko balio izan behar du!

Izena ematea biziki errexa da, eta azaroaren 17a arte irekirik da hortarako bidea : jo ezazu euskaraldiaren webgunera, hementik barna !

GASTEIZen heltzean, MAIALEN LUJANBIOk zuen 21. Korrikako mezua irakurri. Mezu hori bera 11 egunez Euskal Herriko xoko guzietan pasatu zen eskuz-esku, lekukoaren barnean baitzegoen. Zinez sinbolo ederrez betea da KORRIKA : denak gira partaide, elgarrekin eramaiten dugu lekukoa, bakotxak bere aldian, bakotxak bere lekuan, bere tokitik, ez da lehiarik, nun ez den gure buruari emaiten dioguna hizkuntza hunen alde konprometitzeko, ez dakigun mezu bat eramaiten dugu lekukoaren barnean, konfiantza osoan, baina kasu ez denez mezu egiazkoa denen artean eramaite hori, gau eta egun gelditu gabe, akidura senditu gabe, irria ezpainetan, gurea den eta gureaz aberats den komunitate eder batekin batera…

Huna segidan mezu osoa BERRIA egunkariko transkripziotik ekarria honara :

« Korrika egin, egin, eragiteko; eragin, eginarazteko ». Maialen Lujanbio bertsolariak irakurri du 21. Korrikako azken mezua, Gasteizko Andre Maria Zuriaren plaza betearen aurrean. Bertsotan hasi du irakurraldia Lujanbiok:

« Euskara gaur egun arte
ta Gasteizaino Korrika
ekarri dugunoi biba
gora, eutsi, goza, klika! »

Hizkuntza ez da edukitzekoa, lizuna egiten zaio barruan gordeta, lika. Beraz klika, instalatu eta aplika. Euskara ez da euskararen gauzetarako aplikazioa. Euskarak behar du herri honen sistema eragilean. Memoria handiko lur honen hizkuntza beti eguneratua, eta software librekoa. Euskara bestelakoa baita. Besteak bezain bestelako. Bestelakoa eta besteak bezalakoa. Baina euskarak besteekiko badu alde bat. Euskarak dena du aurka, eta horrexegatik dena du mauka ».

« Dena du sortzeko, dena du sortzeke […] Dena du egiteke. Hizkuntza bat dugu ahulguztiduna. Hala ere Korrika egiten dugu. Izan ere, erakundeek, alderdi politikoek, komunikabideek… Hainbeste maite gaituzte Korrika gabiltzala. Zergatik gutxietsiko ote gaituzte hainbestetan oinez gabiltzala ».

« Ikusiko da ea euskara, arreta osoan gaur den
Bihar erdi, etzi laurden
Eta laster berriz al gauden
Atzentasunetan aurren ».

Horrela bukatu du mezua: « Korrika egin, egin eragiteko; eragin, eginarazteko. Norbanakoek egin, eragileek eragin, eta erakundeek eginarazi. Aukerak eskaini eta euskara eskatu. Datozenei eman, eta euskara opatu. Eta eskertu eta ospatu. Gu elkartzen gaitu zer ospatuak. Gu eta honen baitako gu-ak:

Umeak, gazteak, helduak, zahartuak… Ahoskera berri eta zarratuak.

Zuek eta haiek. zakurrak, katuak… Sardeak, mantalak, gigak eta datuak. Azalak, ahotsak…

Sei kontinenteetan sakabanatuak. Sei kontinenteetatik guganatuak.

Arnasgunekoak, oxigenatuak.

Erribera idortu ta mahats zanpatuak… elebesteratuak. Eta neskenegunak eta zapatuak.

Euskaraz sortuak, eta euskararatuak.

Mundu bat euskarak, mende erdia euskara batuak,

eta ehunka milaka bizitza eta gogo euskarak batuak ».

Negua joan da aurten ere, eta Libertimenduz ongi ospatu da, Makeatik hasirik, pasa Iruñatik, Donapaleu eta azkenik Urepelen. Santibateak gehiago lekutan ospatu dira, Donibane Garazi eta Irisarrin bezala.

Pesta egiteko molde bat, irri egitekoa, gure buruaz eta besteetaz, gauza bera baita undarrean, finkatzen ari da, hinki-hanka, bere esperimentu, kausitze eta hutsegiteekin. Abian den errota bezala da, bidea ere bidea eginez deskubritzen duena, eta interesgarriena orain, toki desberdinetarik, egoera desberdinetan, mainuan sartzera ausartzen diren jendeekin, egiteko molde batzu marrazten direla, hain berdinak eta hain diferentak aldi berean.

Negu beltzak milaka aurpegi baditu, sasoinaz bestalde, izan bakoitzaren bizi uneari doakiona ala izan gure herriak bizi duena azken mende honetan… Eta neguak ez digu kentzen pesta egiteko aski hats badugula, bere beltzean ere gozatzeko izpirituen eta gorputzen barneko argia !